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O uso do pensamento como agente de transformação

Gilda Meirelles

A filosofia é a ciência que tem como matéria-prima o pensamento. Ela trabalha levando o ser humano a aprender a fazer uso da sua forma de pensar (captar e elaborar idéias). Mas, para que se possa fazer uso objetivo, funcional e com sabedoria das idéias, é preciso perceber. É preciso ter percepção de nós mesmos e dos elementos que compõem o ambiente que nos circunda; perceber além do caráter conceitual dos seres e das coisas: perceber o caráter abstrato e subjetivo desses seres e dessas coisas.
Para que tenhamos a possibilidade do ato perceptivo, há necessidade de um antecedente, que é o hábito de observação. Observar e o instrumento-mor do conhecimento; e entrar em sintonia ímpar com o nosso interior e com nosso exterior; e levar o que foi captado aos nossos sentidos que o vão elaborar e transformar em coisa percebida, portanto, coisa conhecida e compreendida.
É preciso conhecer para compreender e é preciso compreender para conhecer. Tendo em suas mãos o conhecimento, que se faz por intermédio da compreensão, o homem fará dele uso utilitário para o seu desenvolvimento e para o desenvolvimento da sociedade.
Dessa forma, será capaz de armazenar aquilo que lhe for útil e de lançar fora o que não se fizer necessário.
Isso só será possível a partir do momento em que o homem incorporar uma postura racional pelo uso do julgamento, pelo estabelecimento de relação entre os elementos e pela criteriosa capacidade de análise e seleção crítica. Ser utilitário, produtivo, sensível, original e transformador, gerador de desenvolvimento e progresso.
É de suas mãos, desse original buscado pela experimentação ou gerado pelos componentes do acaso, que o homem possibilita a sua maior qualificação – a criação. Qualidade esta que o caracteriza e o diferencia de todos os outros seres vivos.
Todos aqueles que lidam com a educação (em qualquer grau ou nível), deveriam inserir em sua filosofia espaço para essa didática.

(Extraído do boletim Urmes Express)
(A autora é pedagoga.)


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